Cesta k harmonii 18

Autorka článku: JUDr. Irena Novotná Zpět k Jungovi Moderní psychologie se snaží přijít na definování meditace-.Pokouší se totiž věc vysvětlit pomocí pojmů. Ale neponechá ji promluvit prostřednictvím přímého prožitku. Podstata meditace jakoby proklouzávala stále zkoumajícím mezi prsty.

Jung. napsal:
…slovo nebo obraz jsou symbolem, pokud vypovídají víc než jen o svém
zřejmém bezprostředním významu. Symbol má svůj širší ˝nevědomý“
význam, který nelze uspokojivě definovat nebo vysvětlit. Když mysl
zkoumá symbol, dostane se až k tématům, která leží mimo naše
chápání… A protože za hranicemi lidského chápání se nachází
bezpočet věcí, používáme neustále symbolů, které nedokážeme definovat
nebo jim plné porozumět. Proto také všechna náboženství
používají řeč symbolů nebo obrazů. Avšak toto vědomé použití symbolů
je pouze jedním hlediskem velmi významné psychické skutečnosti,
neboť člověk vytváří symboly také spontánně a nevědomě -
v podobě snů.
Člověk a jeho symboly, str. 4

Jungova zmínka o nevědomí nás přivádí blíže k tajemství meditace.
Nevědomí, je obrovská pokladnice mysli, kde je uskladněno to, co je nepřístupné našemu vědomí, je totiž součástí vnitřního světa, do něhož nám meditace umožňuje vstoupit. Pokud si to neuvědomíme, nedokážeme pochopit význam meditace pro náš psychický život a psychickou pohodu. Naše vědomí je jen malou částí našeho duševního života, pouze hrot ledovce, který dosahuje do neproniknutelných hlubin a zároveň strmí do oblak. Naučí nás totiž žít z paradoxy.

Existuje však ještě další aspekt nevědomí, totiž tajemná moudrost, kterou někdo nazývá duchovní moudrostí, někdo naším vyšším já. Při meditaci je možné uvidět, žei přes zjevné rozdíly jsou tyto dva světy součástí jednoho jediného světa.

Autor: JUDr. Irena Novotná, Foto: Internet